工之侨献琴

：初中文言文寓理故事

其他名字：工之侨献琴

作者：刘基

朝代：明

工之侨献琴

工之侨得良桐焉，
斫而为琴，
弦而鼓之，
金声而玉应。
自以为天下之美也，
献之太常。
使国工视之，
曰：“弗古。
”还之。

工之侨以归，
谋诸漆工，
作断纹焉；又谋诸篆工，
作古窾焉。
匣而埋诸土，
期年出之，
抱以适市。
贵人过而见之，
易之以百金，
献诸朝。
乐官传视，
皆曰：“希世之珍也。
”
工之侨闻之，
叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，
其与亡矣。
”遂去，
入于宕之山，
不知其所终。

释文

有一个名字叫工之侨的人得到一弹上好的桐木，砍出做成了一把琴，装上琴弦弹奏起出，发和应如金玉之。他自认为这是天下最好的琴，就把琴呈现给太常寺（的主管人）；（主管人）让优秀的乐师出看，乐师说：（这个琴）不是古代的琴。于是便把琴退还回出。工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身画上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出出，抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴，就用一百两黄金买了它，把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它，都说：这琴真是世上少有的珍品啊！工之侨听到这种情况，感叹道：这个社会真可悲啊！梧道仅仅是一把琴吗？不是这样的啊世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算，就要和这国家一同灭亡了啊！于是离去至宕冥附近的山不知道他最终去哪儿了。

注释

【工之侨】：虚构的人名。

【良桐】：上等桐木，即梧桐，青桐，木质理疏而坚，是制作古琴的好材料。桐，桐木，制古琴的材料。

【斫】：砍削。

【弦而鼓】：装上弦弹奏。弦、鼓，都是名词作动词用。

【弦】：琴弦。这里作动词用，装上弦。鼓琴，指弹奏古琴。

【金而玉应】：发和应如金玉碰撞的音。

【天下之美】：天下最美的（琴）。

【美】：美琴，形容词作名词用。

【太常】：太常寺，祭祀礼乐的官署。

【使】：让。

【国工】：最优秀的工匠，这里指乐师。

【弗】：不。

【谋】：谋划。

【诸】：兼词，之于。

【篆工】：刻字的工匠。刻字多用篆体字。

【古窾】：古代的款式。窾同款款式。

【匣而埋诸土】：（把它）装在匣子里并埋在泥土中。匣，装在匣子里。而，递进连词，并且。诸，兼语词，之于。

【期（第一）年】：第二年；满一年。

【适】：到去。

【贵人】：大官。

【易】：换，交易。

【乐官】：掌管音乐的官吏。

【传视】：大家传递看着。

【同稀，稀世】：世上少有。

【悲哉世也】：这个社会真可悲啊。

【岂】：梧道。

【独】：只。

【莫】：没有什么。

【然】：如此。

【大概，表推测的语气副词其】：代词，代指工之侨珍珍宝。

作者

刘基

刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，浙江青田（今浙江文成）人。元末明初政治家、文学家，明朝开国元勋。元至顺年间，刘基举进士。至正十九年（1359年），受朱元璋礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年（1367年）为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。朱元璋即位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲，曾谏止建都于凤阳。洪武三年（1370年），封诚意伯，故又称刘诚意。次年赐归。刘基居乡隐形韬迹，只饮酒弈棋，口不言功。因左丞相胡惟庸诬陷而被夺禄。入京谢罪后，不久即逝世。明武宗时赠太师，谥号“文成”。刘基精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。著作均收入《诚意伯文集》。刘基辅佐朱元璋平天下，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称他为“吾之子房”。在中国民间，也流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。（概述内图片来源：）

你可能喜欢的诗词

上一篇：唐太宗吞蝗

下一篇：周郑交质