| 端 |
duān |
14划 |
立 |
确实;果真 。 如:端端的的(清楚,真实);端切(确实;详细) 究竟;到底 这话原不须提了,总来该是夫妻,颠来倒去,自然凑着,不该是夫妻,便说合了,端只要分张。——《醉醒石》
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| 八 |
bā |
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八 |
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开)同本义 八,别也。象分别相背之形。——《说文》。段玉裁注:“今 江、 浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。” ［数］ 七加一的和 八,数也。——《玉篇》 陈馈八簋。——《诗·小雅·伐木》 地理以八制。——《管子·五行》。注:“少阴之数。” 八者,维纲也。——《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。 遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。——《左传·襄公九年》 八眉者,如八字。——《尚书大传》 邹忌修八尺有余。——《战国策·齐策》 八音克谐。——《书·舜典》 秦王复击 轲,被八创。——《战国策·燕策》 八世。——《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。” 又如:八音(中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制);八拜(古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜) 常表次第,即第八 八月在宇。——《诗·豳风·七月》 又如:八世;八年
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| 忘 |
wàng |
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心 |
(会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义:忘记,不记得) 同本义 忘,不识也。——《说文》 德音不忘。——《诗·郑风·有女同车》 中年病忘。——《列子·周穆王》。释文:“不记事也。” 忘路之远近。——晋· 陶渊明《桃花源记》 宠辱偕忘。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 忘身于外。——诸葛亮《出师表》 又如:忘魂(忘怀);忘昏(忘怀);忘反(流连忘归);忘年(忘记年岁);忘味(忘记美食的滋味);忘食(忘了吃饭);忘却(不记得);忘生舍死(忘却性命,不怕牺牲);忘先(忘记祖先) 玩忽,怠忽 夙夜不敢忘怠。——唐· 韩愈《潮州祭神文》 通“亡”。逃亡;遗失;灭亡 乐隤心其如忘。——《文选·陆机·叹逝赋》 敷前人受命,兹不忘大功。——《书·大诰》 佩玉将将,寿考不忘。——《诗·秦风·终南》 不愆不忘,率由旧章。——《诗·大雅·假乐》 今日不为,明日忘贷。——《管子·乘马》 臣闻子胥尽忠而忘其号。——《汉书·武五子传》 舍弃 。 如:忘私(不关心自己的得失,无私心);忘身(奋不顾身;置生死于度外);忘命(不怕死;竭尽全力);忘倦(专注于某物或被其吸引而忘却疲倦);忘劳(不感觉劳累;不知疲倦);忘想(不关心,不去想) 无,没有 。 如:忘翼(谓不飞去);忘机瓮(比喻没有机心)
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