部首“又”所有汉字

朝,向——用作虚词,表示动作的对象 。

如:对他的父亲谈及此事;对你的牙是凉了点;对耕作的危害;对财产的权利

对待。用法大致同“对于”。

如:对任何人不怀恶意

依次序排列

惇叙九族。——《书·皋陶谟》

以敘其财。——《周礼·司书》

叙述,述说

纪言以叙之。——《国语·晋语》

自叙少小时欢乐事。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

王乃具叙宣王创业之始。——《世说新语·尤悔》

畅叙幽情。——王羲之《兰亭集序》

又如:自叙;追叙;倒叙;插叙;铺叙;补叙;叙事;叙心(抒怀)

谈话

大家散了,王夫人姊妹不免又叙了半夜的话儿。——《红楼梦》

又如:叙意(表达心意);叙觏(会面叙谈);叙会(会面叙谈)

记述,著述

写情叙事。——《旧唐书·柳宗元传》

幸君子书叙之外。——唐· 李朝威《柳毅传》

评定等级、次第,按功提升

阎王叙功,从地狱里把你提上第十七层来。——《儒林外史》

又如:叙用(分等级授官)

头发,人头上的毛 ?

巽为寡发。——《易·说卦》

其华在发。——《素问·大节藏象论》

穷发之下。——《庄子·逍遥游》

束发而就大学。——《大戴礼记·保傅》

结发成夫妻。——《苏武古诗》。注:“结发始成人也。谓男年二十,女年十五,时取笄冠为义也。”

人不寐,将军白发征夫泪。——宋· 范仲淹《渔家傲》

又如:理发;脱发;怒发冲冠(形容怒极)

草木

穷发之北有冥海者,天池也。——《庄子》

山以草木为发。——《地理书》

通“旆(pèi)”。古代旐末形如燕尾的垂旒;旗帜的通称

武王载发,有虔秉钺;如火烈烈,则莫我敢遏。——《荀子·议兵》

另见 fā;fèi

零乱的

约则义孤,博则辞叛。——《文心雕龙》

事变,有重大影响的突发事件

变遂发。——清· 梁启超《谭嗣同传》

又如:哗变(称军队突然叛变);变事(突然发生的重大事件)

灾异,异常的自然现象

灾异愈甚,天变成形。——《汉书·五行志》

天变不足畏。——《宋史·王安石传》

又如:变怪(灾变怪异)

上述[一]的另一种读音。

古代天子、诸侯宫门外张示法令的地方。同“阙”

观谓之阙。——《尔雅·释宫》郭璞注:“ 孙炎曰:‘宫门双阙,旧章悬焉,使民观之,因谓之观。’”。

出游于观之上。——《礼记·礼运》

是以凤凰来信,集羽族于观阙,肉角驯毛宗于外囿。——《后汉书·班固传·典引》

又如:观阙(古代帝王宫门前的两座楼台);观魏(即观阙)

台榭

宫室不观,舟车不饰。——《左传·哀公元年》

大王见臣列观。——《史记·廉颇蔺相如列传》

若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

又如:观台(台榭);观榭(亭台楼榭);观阁(亭台楼阁)

鸟名。通“鹳”。

如:观雀(鹳和雀);观讳(鸟名)

京观 。

如:筑观(建筑京观)

道教的庙宇

臣请本道定寺为三等,观为二等。上寺留僧二十一,上观道士十四。——《新唐书·李叔明传》

玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。——唐· 刘禹锡《戏赠看花君子》

不税于官,不隶于宫观之籍。——顾炎武《复庵记》

又如:白云观;观寺(寺观);观宇(道观佛寺);观阙(指庙宇)

古国名 。

如:观国(在今顿丘卫县)

通“鹳”。雚雀鸟

彼视三釜三千钟,如观雀蚊虻相过乎前也。——《庄子·寓言》

姓。春秋楚有观射父

另见 guān

古时男女相爱,女子对情人的称呼

唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣。——刘禹锡《踏歌词》

闻欢下扬州,相送 楚山头。——古乐府《莫愁乐》

欢爱。指男女交合之事 。

如:求欢;寻欢;欢场(寻欢作乐的场所)

堆在一起或逐个堆放的大量东西 。

如:一叠纸;一叠钞票

一簇结合着的但并非捆在一起的相似的条状物 。

如:她的手中拿着一叠信

动词 联、缀。《说文解字．叕部》：「叕，缀联也。」

形容词 短浅。《淮南子．人间》：「圣人之思修，愚人之思叕。」

(会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义:接受;承受)

同本义

受,相付也。——《说文》”王筠曰:“手部授,人部付,皆曰“予也。”今以付说受,则是受授同字矣。”

受其币。——《周礼·天官·司书》

主妇拜受爵。——《仪礼·特牲馈食礼》

则受之。——《周礼·司干》。注:“取藏之。”

受以小功衰。——《仪礼·丧服》。注:“犹承也。”

颛顼受之。——《国语·楚语》。注:“承也。”

釜十五,吾受,而宫出之以百。——《管子·海南》

志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——《后汉书·列女传》

臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。——《史记·魏公子列传》

又如:受茶(女子受聘,订立婚约);受宫厅(衙门中的厅堂);受法(伏法);受事(接受教诲);受册(接受册命);受祉(接受天地神明的降福);受胙(接受胙肉)

蒙受;遭受

人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?——《史记·屈原贾生列传》

民到于今受其赐。——《论语·宪问》

一夫不耕,或受之饥,一女不织,或受之寒。——贾谊《论积贮疏》

吾庐独破受冻死亦足。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:受侮;受敌;受污(遭受污染)

得到

群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。——《战国策·齐策》

又如:受知(得到他人的赏识、礼遇);受名(获得名称);受直(得到报酬);受瘪;受享(享受)

收进,取回

舞者既陈,则授舞器,既舞则受之。——《周礼·春官·司干》

买入,收入

釜十五吾受,而官出之百。——《管子》

又如:受主(买主)

容纳

秋水才添四五尺,野航恰受两三人。——杜甫《南邻》

通“授”。授予;交给

若有诸公大夫则使人受俎如宾礼。——《仪礼·乡饮酒礼》

以劳受禄,则民不幸生。——《管子·君臣上》

受以王命,委以王事。——《论衡·自然》

因能而受官。——《韩非子·外储说左上》

通“授”。教授;传授

师者,所以传道受业解惑也。——唐· 韩愈《师说》

娶 。

如:受室(娶妻,成家);受妻(娶妻)

开发土地

暨稷播,奏庶艰食鲜食。——《书·益稷》

艰,土难治也。——《说文》。段玉裁注:“按 许书无垦字,疑古艰即今垦字。” 徐灏注:“ 段谓艰即古垦字,其说甚精。”

欠缺 。

如:艰息(缺儿少女);艰啬(匮乏);艰子(缺少子嗣);艰食(粮食匮乏);艰鲜(指食物匮乏)

古国名

邓,曼姓之国。今属 南阳。从邑,登声。——《说文》

在今河南省邓县。公元前678年为楚所灭

邓侯吾离来朝。——《春秋·桓公七年》

申吕应 邓。——《国语·郑语》

袭楚至 邓。——《史记·屈原贾生列传》

古地名

春秋蔡地,后属楚。在今河南省郾城县东南

蔡侯郑伯会于 邓。——《春秋·桓公二年》

春秋鲁地。在今山东省汶河以南、运河以北地区(清兖州府境)

战国楚地,秦置邓县,是故邓侯国。在今湖北省襄樊市北

战国魏邑,在今河南省孟县西南

姓(邓通:西汉人,以自铸铜钱而成为巨富,后世常用此名比喻富有。邓禹:东汉新野人,字仲华。随汉光武刘秀作战,为东汉开国功臣。邓骘:人名,东汉安帝刘祜的舅父,封为上蔡侯,任大将军)